Полная запись церемонии памяти в Бабьем Яру. 29.09,2016 г.

Бабин Яр - перший і один з найстрашніших проявів Голокосту, символ цинізму і зла, що не має меж. Сьогодні наше завдання не тільки засудити це зло, але й зробити так, щоб більше воно ніколи не повторювалось.

Як не дивно, але саме історія однаковою мірою і зближує народи цих двох країн, і відштовхує. В історії українсько-єврейських відносин дуже легко можна знайти факти, які не просто зближують, але ріднять обидві сторони. З такою ж легкістю можна жбурнути в розбурхану масу факти, від яких відразу закипає в жилах кров і кличе якщо не до помсти, то до категоричного осуду

Президент предложил меценатам, собравшимся в зале, присоединиться к реализации данной инициативы.

У неділю, 2 жовтня, о 14:00 відбудеться на авторська екскурсія старшого наукового співробітника Світлани Палатної «Скарби Тори».

В народной памяти центральными событиями на митинге 29.09.66 года были выступления В. П. Некрасова и И. М. Дзюбы. А вот как это выглядело на самом деле – зажатые в толпе, без каких-либо технических средств (без микрофонов и усилителей), едва слышимые в ближайшем окружении, говорили они тогда, но эхо сказанного ими в тот день, звучит и слышно даже сегодня, даже на расстоянии в 50 лет. Амик Диамант

На приеме состоялось награждение академика Ивана Дзюбы премией митрополита Андрея Шептицкого.

Советник посла Израиля в Украине Геннадий Полищук отметил, что трагедия Бабьего Яра –  это трагедия не только еврейского народа – это трагедия всего человечества.  В какой-то момент одна нация решила, что в праве уничтожить другую. Люди погибали только за то, что они были евреями.

Українські громадські діячі, політики і історики вважають образливим виступ президента Ізраїлю Рувена Рівліна на парламентських слуханнях у Верховній Раді.

Йосип Зісельс: Я можу пояснити свою позицію, вона не нова. Я багато років її захищаю. Про що йдеться? Кожний народ культивує свою історію. Трагедії, які містить його історія – це частина ідентичності цього народу. І ми, коли культивуємо це, потрохи перетворюємося на народ-жертву. Але всі народи, які живуть поряд: українці, поляки, білоруси, також культивують свої трагедії і так само перетворюються на народи-жертви.

В Верховной Раде прошли парламентские слушания на тему "75-я годовщина трагедии Бабьего Яра: уроки истории и современность". В них принял участие президент Израиля Реувен Ривлин.

«Українсько-єврейська зустріч» у співпраці зі Світовим єврейським конгресом, урядом України, а також з іншими українськими та єврейськими організаціями і діячами з діаспори, фінансує ряд вшанувальних громадських заходів в пам’ять про згадані події.

У проекті "Розсекречена Історія" відбулась велика і важлива розмова про те, як ми пам'ятаємо ці жахливі дні у вересні 1941 року і чи пам'ятаємо?

20-22 вересня в Києві відбувся науково-методичний семінар "Звуки єврейської музики.

В период времени с 8 до 19 часов 22 сентября, из хулиганских побуждений обрисовали памятник вблизи села Засулл

В номере:

Бабий Яр.  История продолжается — способно ли украинское общество осознать трагедию Яра своей — в интервью с сопрезидентом Ваада Украины  Иосифом Зисельсом.  

Кто там шагает правой? — политолог Вячеслав Лихачев о месте радикалов в российском и украинском политическом поле и их влиянии на ситуацию в зоне АТО.

Візьміть каштан, вимовте ім'я загиблого. Нехай збудеться фраза: «Вони намагалися поховати нас, але не знали, що ми насіння». Нехай проростає в наших душах пам'ять; в наших умах – бажання знати і розуміти; в наших серцях – рішучість всіма силами берегти один одного. Щоб ніколи більше солдати не вбивали дітей. 

26 вересня 2016 року о 12.30 в головному корпусі Національного музею історії України у Другій світовій війні (вул. Лаврська, 27) відбудеться презентація  виставки «Смертельний шлях».

За сприяння Української асоціації юдаїки, магістерської програми з юдаїки в НаУКМА та Ініціативи «Українсько-єврейська зустріч» (Канада) 22 вересня о 18:00 відбудеться презентація книги Пола Роберта Маґочіята Йоханана Петровського-Штерна «Євреї і українці: співжиття впродовж тисячоліття» (Jews and Ukrainians: A Millennium of Co-Existence).

Почти каждому крупному историческому потрясению в Европе предшествовала усталость. Усталость от совести. С особой жестокостью это правило выразилось в ХХ веке. Эта трагическая закономерность отнимает право молчать теперь, когда неуверенность снова воцарилась в Европе.