Февраль 2014

Но самое интересное, по мнению Ошерова, "состоит в том, что большинство нынешних либеральных евреев просто не появились бы на свет, если бы тогда победили их нынешние кумиры". Это апофеоз исторического торга: вы нам жизнь, мы вам - лояльность. Оказывается, мы должны быть благодарны советской власти за то, что она не поступала с евреями как Гитлер, а как она поступала с другими народами и странами – мелочь, не стоящая нашего внимания...

В шумном дискуссионном пространстве последних дней доминирует тема Украины. А в разговорах на эту тему с повышенной частотой выскакивает слово "национализм" со всеми его производными. Я скажу сразу, что национализм я не люблю. Любой.

В ночь на 2 февраля в г.Александрия Кировоградской области Украины неизвестные осквернили памятник евреям-жертвах Холокоста.

Интервью газете «Bukharian Times»

Я не знаю, смеяться или плакать, когда слушаешь-смотришь путинские телеканалы, и вранье про Украину растекается мутным потоком. Я не знаю, плакать или смеяться, когда паршивая газетенка под названием «Комсомольская правда» (именно правда, и именно комсомольская) пишет, что оппозиция оплачивается непосредственно посольством США в Киеве.Я знаю только одно: идет война. Война между преступной путинской бандой и его холуями с одной стороны и народом, который не желает оставаться вассалом, – с другой.

Нет у меня никаких еврейских ощущений от майдана. Я конечно чувствую себя на Майдане евреем. Но я себя чувствую евреем и на гавайском пляже, и на Красной площади, и в музее «Метрополитен», и на «привозе» в Одессе. никакой прибавочной угрозы из-за своего еврейства я на майдане не ощущаю. некоторые профессиональные евреи, сегодня пытаются развернуть в мировых сми кампанию об антисемитизме на майдане.

«Я обращаюсь ко всем – к власти всех ветвей и видов, как формальной, так и неформальной, к политическим лидерам и «капитанам» экономики, к «властителям дум» всех форм влияния – журналистам, религиозным деятелям, педагогам, артистам – понимаете ли вы, что именно вам, каждому из вас, совсем скоро придется отвечать на вопрос – «Что лично ты сделал, что бы остановить кровь в Украине?». Не обманывайтесь – этого вопроса и этого суда никто из вас не избежит, и ваши обычные увертки – деньги, истерики, крики – «а что я мог сделать» и «времена такие были» - там не помогут.

АЕК приветствует поддержку США и ЕС украинцам, протестующим против своего всё более репрессивного правительства. Госсекретарь США Джон Керри и верховный представитель ЕС по правам человека Кэтрин Эштон в своем обращении на Мюнхенской Международной конференции по вопросам безопасности осудили правительственные преследования демонстрантов, собравшихся в центре Киева

Распространение в средствах массовой информации подобных заявлений и высказываний, на наш взгляд, дезинформирует аудиторию, особенно если она не очень хорошо владеет достоверной информацией о происходящем в Украине, и создает неадекватную атмосферу паники в еврейской общине. 

Про всесвітню жидо-масонську змову я довідався допіру в Москві, поступивши до Літінституту. Перед тим я прожив 20 років у Львові — леґендарному кублі кровожерних бандерівців та генетичних антисемітів. Проте ніхто чомусь так і не відкрив мені там тієї страхітливої таємниці. А просвітив мене однокурсник з Ульяновська з характерним російським прізвищем Астапєнков. Він знав геть усе про підступи "певних сил", які опанували вже цілу Америку, загнуздали Європу і обплутували тепер сіоністськими щупальцями безборонну ­Росію.

Многие российские националисты и пропутинцы прославляют историю СССР и призывают к восстановлению границ если не российской империи до Первой мировой войны, то уж точно границ и мощи Советского Союза. В рамках этой концепции они и рассматривают Украину как «свою». 

Розмова з «двох кутків»: Юрій Андрухович (Станіславо-Франківськ) та Ігор Померанцев (Прага)
13 лютого, 19.00 Дім Майстер Клас, Лаврська 16А (велика зала)

Я — еврей, потому что мои родители, мои деды и прадеды – евреи. Я — еврей, потому что считаю себя евреем, хотя я — атеист, не соблюдаю субботу, кашрут, не хожу в синагогу, и т.д. Тем не менее, как еврей, я особенно чувствителен к любым проявлениям ксенофобии вообще и антисемитизма в частности. Практически все мои друзья — украинцы, русские, армяне, грузины, евреи etc.— на сегодня так или иначе связаны с протестным движением.

Я – исследователь. Я не склонен к конспирологии и не ищу за каждым общественным процессом закулисных манипуляторов. В отличие от политтехнологов и провокаторов, я не привык разбрасываться обвинениями, и не имея достаточно подтвержденных фактов, не могу точно сказать, кто стоит за антисемитскими нападениями последних двух недель в Киеве. Однако, есть некоторая совокупность косвенных данных – начиная от полной синхронизации нападений, принятия репрессивных законов и старта нового витка политтехнологической кампании, и заканчивая тем, что сейчас есть достаточно фактов привлечения властью активистов неонацистских группировок (из Харькова и Донецкой области) для физических нападений на активистов протестного движения. Анализируя эти данные, я склоняюсь к версии о провокации, организованной властью. 

Эксплуатация «еврейской темы» противниками Майдана уже перехлестнула все возможные пределы. В начале, это было нечто вроде «черного юмора». Я помню, как на одном из комментов к моей статье о Майдане, автор, который в других комментах к моим статьям показал себя как ярый антисемит, вдруг вспомнил о знаменитом еврейском погроме во Львове 1941 года, и разместил на сайте известную фотографию. Ярый сторонник партии власти – антисемит, выступающий в роли «защитника евреев» – это, конечно, «забавной пример» нашей пропагандистской войны. На самом деле ничего удивительного в этом нет.

Collective statement by experts on Ukrainian nationalism on the role of far right groups in Ukraine’s protest movement, and a warning about the Russian imperialism-serving effects of some supposedly anti-fascist media reports from Kyiv

We are a group of researchers who comprise specialists in the field of Ukrainian nationalism studies, and most of the world’s few experts on the post-Soviet Ukrainian radical right. Some of us publish regularly in peer-reviewed journals and with academic presses. Others do their research within governmental and non-governmental organizations specializing on the monitoring of xenophobia in Ukraine.