Громадські активісти різних національностей закликають не підтримувати російський проєкт меморіалу Бабин Яр
ПРИЄДНУЙТЕСЬ! ТІЛЬКИ РАЗОМ МИ ЗМОЖЕМО ЦЕ ЗУПИНИТИ
Збір підписів триває за посиланням
Ваад України та НаУКМА (кафедра історії)
Умови вступу на міждисциплінарну сертифікатну програму з юдаїки
Зеев Ханин: Чем новые граждане Израиля отличаются от предыдущих репатриантов?
Представители "новой качественной алии" — она же "сырная" и "путинская" - чем эти новые граждане Израиля отличаются от предыдущих репатриантов? Можно ли от них ждать нового прорыва в израильской экономике? Ведущий эксперт разоблачает мифы и стереотипы.
В последнее время в информационном пространстве Израиля (в основном, в русскоязычном, но не только) идет оживленная дискуссия о "новой качественной алие" (НКА) – репатриации из России и других стран СНГ последних двух-трех лет. Дополнительный "привкус" этой дискуссии дали некие высказывания (и последовавшие за ними слова и действия) российских публичных персон, являющихся в каком-то смысле, символическими фигурами этой последней волны. Той самой волны, которая, по некоему журналистскому стереотипу, и принесла в Израиль долгожданное новое "креативное" поколение русскоязычных репатриантов.
Не споря по поводу всего множества терминов (в которых, и правда, стоит уже навести порядок) которыми полемисты и обозначают эту группу совсем недавних репатриантов – "качественная", "сырная", "путинская", "гуманитарная" и т.п. – отметим, что речь действительно идет о социологическом феномене, требующем, пусть пока и первичного, осмысления. Итак, классическая "алия 90-х" более-менее завершилась к 1997-1998 году. Всего за этот период, начиная с января 1990 года, приехало около 750,000 человек, из которых, за вычетом умерших и постоянно проживающих за рубежом, в стране находятся порядка 560-570 тысяч человек. Их и следует считать ядром "русскоязычной общины" Израиля.
С конца 1998 по 2000 год приехало порядка 120,000 человек, в массе своей "вытолкнутых" из СНГ дефолтом и экономическим кризисом тех лет, и которые по своим ценностным ориентациям и стереотипам сознания уже существенно отличались от позднесоветской и ранней постсоветской "алии 90-х". Не случайно, что доля репатриантов этих лет, кто принял решение вернуться назад или перебраться в "третьи страны" в 2002-2004 годах, то есть в период, когда последствия финансово-экономического кризиса 2000-2001 гг. были преодолены, была вдвое выше, чем доля "йордим" тех же лет в среднем по общине.
В 2002 начался резкий спад алии (18,914 против 33,775 в 2001), который продолжался до "перелома" 2009 года. Видимо, эта "алия нулевых" (72 тысячи) тоже должна рассматриваться как отдельная социокультурная группа, среди которой доминировали выходцы из географической, экономической и культурной периферии стран СНГ и Балтии. Их переезд был в основном мотивирован семейными связями, личными и собственно экономическими причинами. А в молодежной когорте впервые оказалась заметна группа лиц, идентичность которых сложилась в системе возрожденного еврейского образования и сионистски-ориентированных общинных проектов.
Далее, в 2009-2013 годах начинается рост алии – приезжает по 7.1 – 7.5 тыс. человек в год (по сравнению с 5.8 тыс. в 2008), причем в социокультурном смысле эта группа была продолжением "алии нулевых", то есть первым постсоветским, в полном смысле этого слова, поколением репатриации из СНГ и Балтии. Рост репатриации в эти годы, вероятнее всего, произошел за счет тех, кто ранее пребывал в категории "колеблющихся", оставивших свои сомнения в свете бурного экономического роста в Израиле. Который справился с дальними последствиями "интифады Аль-Акса", почти "не заметил", в экономическом смысле, вторую ливанскую войну и две операции в Газе, и оказался чужим на празднике "арабской весны". И это все на фоне финансовой нестабильности и неопределенных экономических (и не только) перспектив в странах Европы и США, и первых признаках исчерпания заданного в "нулевых годах" потенциала роста российской экономики, во многом влиявшей и на другие страны СНГ.
Реальный всплеск алии начинается в 2014 и 2015 годах – рост, по сравнению с 2013 годом, соответственно, в полтора и два раза (по итогам 2016 году будет, видимо, некоторый спад – небольшой, по сравнению с 2014 и значительный по сравнению с 2015). Очевидно, что основную роль в этом росте сыграли "выталкивающие" факторы, которые, не вдаваясь в детали, можно обозначить как кратко- и среднесрочные последствия российско-украинского конфликта, серьезно повлиявшего на экономическую ситуацию и общую социально-политическую атмосферу обеих стран.
В целом, с января 2014 по конец сентября 2016 в страну прибыло около 38,000 репатриантов из стран СНГ и Балтии (из них более 45% из Украины и более 40% из России). Какая доля из них реально живет в Израиле, а сколько, получив гражданство и решив свои оперативные проблемы, продолжает жить и/или работать за рубежом, станет понятно только к концу 2017 года. А долю живущих "на две страны" (или больше) невозможно оценить вообще. Полагаю все же, что, судя по косвенным данным, обе эти категории не выходят за рамки 10-15% репатриантов самой последней волны.
В любом случае, эта группа составляет порядка 4% "русского Израиля" – чем, собственно, демографический потенциал "новой качественной алии" (НКА) и ограничивается.
Понятно, что политические, интеллектуальное и культурное влияние той или иной группы может быть диспропорционально выше ее демографических параметров. В этом смысле НКА, по крайней мере, на уровне общественного мнения, уже получила весьма внушительный кредит.
В какой степени эти ожидания оправданы? Действительно, по сравнению с предыдущей волной алии, эту группу отличает существенно более высокая доля выходцев из больших городов – но не больше, чем доля еврейских жителей этих городов в еврейской общине России и Украины в целом. То есть, алия последних 2.5 - 3-х лет представляет репрезентативный социально-демографический срез еврейского населения бывшего СССР. Примерно четверть этой группы составляют выпускники вузов, и чуть более трети – обладатели среднего специального или профессионального (техникумы училища, коллежи) образования. Что, несомненно, немало – но не радикально больше, чем, например, в конце 90-х и начале 2000-х годов.
Далее, профессиональная структура НКА является прямым следствием радикальной реструктуризации образовательного рынка, которая прошла в странах СНГ в последние два десятилетия. Так, среди репатриантов 2014-16 гг. менее 7% лиц трудоспособного возраста составляют врачи, средний медперсонал и обладатели пара-медицинских специальностей. Еще 15% - это инженеры и техники, менее 3% - программисты; чуть более 6% - педагоги всех типов и уровней; 2.5% - исследователи в сфере точных и естественных наук – притом, что ученых-гуманитариев оказалось почти в 5 раз больше (12%). Весьма значительна и доля представителей свободных профессий, и сферы услуг.
Все это замечательно, но, увы, не решает проблемы дефицита кадров в тех сферах, где эта проблема стоит особенно остро – здравоохранении, промышленности и школьном образовании. Не говоря уже о том, что почти 40% репатриантов 2014-2015 гг. трудоспособного возраста были в момент прибытия зарегистрированы как "лица, не имеющие профессиональной подготовки" в соответствии с израильскими стандартами (впрочем, значительную долю из них, видимо, составляют недоучившиеся студенты, которые могут продолжить свое образование в Израиле).
То есть говорить о повышенной иммиграционной динамике в Израиль еврейского сегмента постсоветского "креативного класса", который может обеспечить новый прорыв в израильской экономике – подобно роли, которой алия 90-х сыграла в "технологической революции" конца 90-х и начала 2000-х годов, вероятнее всего, пока преждевременно. Хотя он нам здесь объективно действительно очень нужен. Потому – не будем терять оптимизм.
Источник: Хроники Иерусалима