Громадські активісти різних національностей закликають не підтримувати російський проєкт меморіалу Бабин Яр
ПРИЄДНУЙТЕСЬ! ТІЛЬКИ РАЗОМ МИ ЗМОЖЕМО ЦЕ ЗУПИНИТИ
Збір підписів триває за посиланням
Ваад України та НаУКМА (кафедра історії)
Умови вступу на міждисциплінарну сертифікатну програму з юдаїки
Андрей Адамовский, сопрезидент Ваада Украины: «Бейт-Кадишин» в Черновцах станет настоящим мемориальным центром
Черновцы, столица Буковинского края, сформировал ись во второй половине XIX века в духе и стиле блестящей Австро-Венгерской империи – не зря город называют «маленькой Веной». И одновременно, вплоть до Второй мировой войны, Черновцы были центром богатой, духовно наполненной, культурно и интеллектуально развитой еврейской жизни. Город до сих пор украшают оригинальные здания, возведенные еврейской общиной. И одно из них – «Бейт-Кадишин», ритуальный Дом прощания на черновицком еврейском кладбище.
Это впечатляющее сооружение в виде купольного мавзолея кубической формы, стилистически относящееся к эпохе модерна, было построено в 1905 году. При строительстве использовались уникальные для своего времени технологии: архитектор Макс Моргенштерн впервые в Европе спроектировал огромный купол из железобетона.
В «Бейт-Кадишин» проходили прощания с покойными по религиозному еврейскому обряду. Однако после Второй мировой войны, когда еврейские общинные сооружения стали повсеместно закрывать, Дом прощания тоже не избежал этой участи. Он использовался не по назначению, в нем устроили склад, а потом помещение оказалось заброшенным.
Впервые про реконструкцию «Бейт-Кадишин» заговорили в 1990-х. Тогда идею ремонта и восстановления высказал австрийский журналист Гельмут Куздат, гостивший в Черновцах. А председатель Черновицкого еврейского общественно-культурного фонда, исполнительный сопрезидент Ваада Украины Украины Иосиф Зисельс предложил разместить в отремонтированном здании мемориальный музейный центр в память о евреях Буковины, погибших во время Холокоста.
Шли годы, для реализации проекта Гельмут Куздат даже написал книгу о Черновцах и черновицких евреях. Однако и с её помощью средства на восстановление «Бейт-Кадишин» собрать не удалось: масштабы работ огромны и требуют очень существенных вложений. Тем не менее поиск спонсоров продолжался, параллельно разрабатывались варианты реконструкции.
«Ваад » Украины имеет прямое отношение к реконструкции, ведь еще в 2015 году городские власти Черновцов на 49 лет передали здание «Бейт-Кадишин» в пользование нашей организации, – говорит сопрезидент Ассоциации еврейских общин и организаций («Ваад») Украины Андрей Адамовский. – В 2017 году правительство Германии выделило 100 тысяч евро на наружный ремонт «Бейт-Кадишин». За эти деньги был сделан ремонт фасада и реставрирован купол «Бейт-Кадишин». В целом на ремонт здания и создание м емориального центра нужно потратить около одного миллиона евро, хотя раньше мы предполагали, что сможем вложиться в 800 тысяч. Пока что аккумулировать такую сумму не удалось», – комментирует бюджет восстановления Андрей Адамовский.
«Здание имеет уникальные архитектурные особенности. Мы хотим сохранить его аутентичность. Поэтому историческая постройка полностью сохранится, а с тыльной стороны здания планируется строительство трехуровневого павильона для размещения музейной экспозиции.
Музей рассчитан на разные группы посетителей – сюда придут черновчане и гости города, старшие школьники и студенты, люди, пережившие ужасы гетто, иностранные туристы, в особенности выходцы из Буковины. Поэтому концепция музея будет многозадачной, чтобы каждый посетитель не просто ознакомился с определенным историческим периодом, но глубоко осознал трагедию Холокоста. Кроме того, музей станет еще и «музеем еврейского кладбища» – экспозиция расскажет о людях, которые похоронены возле «Бейт-Кадишин», – отмечает Андрей Адамовский.
Говоря про уникальные особенности «Бейт-Кадишин», меценат Адамовский имеет в виду интерьер здания, который представляет самостоятельную ценность. На это лето запланирована реставрация центрального зала. Важной частью декора являются поминальные молитвы на стенах, а также монументальная памятная доска с именами филантропов – представителей еврейской общины Черновцов, пожертвовавших средства на возведение здания. Доска сохранилась лишь частично, ее повредили безжалостное время и не менее безжалостные вандалы.
Адамовский назвал специфику реставрации «консервацией» – она будет проведена с особой аккуратностью, с тщательным сохранением всех аутентичных элементов.
12 окон в куполе уже восстановлены, а в ближайшее время придет черед великолепных трехсекционных дверей для входа и выхода . К слову, отреставрированные порталы дверей и окна (с витражами) сделаны точно по образцам начала ХХ века.
Городские власти Черновцов тоже заинтересовались возрождением здания, уже в этом году обещают провести к зданию канализацию.
В процессе ремонта восстанавливается и внешний облик «Бейт-Кадишин». Вот как выглядело здание до реставрации:
А так оно выглядит сейчас. Обратите внимание на отреставрированный купол – проделана огромная работа по полной замене медного покрытия:
Реконструкция предусматривает сооружение трехуровневого павильона с тыльной стороны «Бейт-Кадишин», обращенной к территории кладбища. В нем будет находиться основная часть музейной экспозиции. Однако этот павильон не нарушит исторический облик здания, его контуры «вписаны» в фасадный контур существующего сооружения.
«Безусловно, мемориальный центр должен создаваться с учетом самых современных музейных идей и технологий. Экспозиция будущего музея будет включать в себя фотографии, сохранившиеся документы и аутентичные предметы той эпохи», – рассказывает Иосиф Зисельс . Возможно, в музее будут выставлены работы еврейских художников Буковины тех времен. На официальном сайте Черновицкого мемориального музейного центра Буковины указано, что часть экспонатов будет выставлена в постоянной экспозиции, а другая часть с помощью видеопроекторов будет спроецирована на стены зала в виде динамических изображений в соответствующем увеличении. Это даст возможность смены материалов в зависимости от конкретной тематики экскурсий и выставок. Кроме того, предусматривается организация временных выставок.
Идеологи проекта понимают, что значительной частью посетителей будет молодежь, а также люди, не всегда достаточно осведомленные о причинах и событиях Холокоста. Для них эмоциональная составляющая экспозиции несет особую нагрузку, и поэтому особенно важно использовать современные мультимедийные средства и компьютерные возможности, чтобы с их помощью приблизить события прошлого к сегодняшнему дню.
«Музей важен для просветительской работы, главным образом – среди молодежи», – говорит Иосиф Зисельс. В экспозиции будут затронуты и раскрыты болезненные вопросы, связанные не только с Холокостом, но и с предвоенным периодом.
В частности, речь идет о б оккупации Северной Буковины Советским Союзом в 1940 году, о коллаборации и соучастии в преступлениях.
Концепция мемориального музея предусматривает четыре основных тематических блока и мемориальный зал. Посетители будут начинать экскурс в историю с верхнего уровня нового павильона. Там будет представлен австро-венгерский период (с середины XIX века до 1918 года). Затем спуск на этаж и ознакомление со сложным периодом румынского правления в период между двумя мировыми войнами (1918 – 1940 гг.) и с коротким, но тяжелым периодом советской аннексии Северной Буковины (1940 – 1941 гг.). На нижнем этаже музейной экспозиции представлено «выпадение из человечности» – зал, посвященный трагедии Холокоста. Потом снова возвращение на средний этаж – к послевоенному времени, к советскому периоду, вплоть до современной Украины.
А после этого посетители выходят в огромный пустой зал под куполом – в пространство «Бейт-Кадишин». Здесь, в Доме прощания, перед ними разворачивается «Книга душ» – величественная мемориальная инсталляция в память о тех, кто похоронен на еврейском кладбище, и тех, кто исчез в огне Холокоста.
Для реализации планов по созданию мемориального музейного центра необходимы большие средства. Андрей Адамовский говорит, что, кроме уже использованных 100 тысяч евро от правительства Германии, «Ваад» Украины планирует вложить в реконструкцию минимум 50 тысяч евро организации. Еще 100 тысяч евро сегодня выделяет частный инвестор. На эти деньги сейчас и ведутся внутренние работы. Также 50 тысяч евро гарантировал президент Всемирного объединения буковинских евреев Иоханан Рон-Зингер. «Если подсчитать, получится 300 тысяч евро. К концу года должны быть закончены внутренние работы в здании «Бейт-Кадишин». Тогда, возможно, их и освоим. Поиск доноров продолжается. Есть надежда, что проект поддержит Всемирный еврейский конгресс, генеральным директором которого является Роберт Зингер . Он, кстати, родом из Черновцов. Но главное то, что «Бейт-Кадишин» стал народным проектом. По фандрайзингу удалось организовать сбор денег, пускай и небольших сумм. Плюс мы обратились к посольствам Германии, Австрии и Румынии. Надеемся, они отреагируют на нашу просьбу о содействии», – говорит Андрей Адамовский.
Закончить реализацию проекта планировалось в 2019 году, однако сейчас становится понятно, что впереди еще около пяти лет реставрации и строительства. «Это длительный процесс. Нам не нужно, чтобы деньги лежали бесхозно. Очень сложно привлекать средства под проекты, которые существуют только «на бумаге». Потому вначале запускается часть работ, а далее ищется дополнительное финансирование, как мы и сделали. Думаю, нам стоит ориентироваться на срок реализации в пять лет. Реставрация затягивается не только из-за отсутствия средств. В регионах сложно найти специалистов по специфическим задачам, связанным с реставрацией. Поэтому часть заказов передаются в Киев либо во Львов. А это – время», – говорит Иосиф Зисельс.
В свою очередь Андрей Адамовский считает, что лучший способ реализовать идею реставрации «Бейт-Кадишин» и создания мемориального комплекса – действовать сообща. Адамовский уверен: «Бейт-Кадишин» – это наша память. Его нужно сохранить для будущих поколений. Сообща у нас получится».
Источник: Левый Берег
Air Jordan 1 Low 'Paris' White/Sky Grey-Football Grey For Sale