Антисемитские нападения на почве ненависти в Украине, 2007 г.

Редактор- составитель – Вячеслав Лихачев

В феврале в Житомире три бритоголовых молодых человека напали на раввина М.Бинштока. Раввина сбили с ног, разбили и забрали очки. Пострадавший был вынужден обратиться за медицинской помощью. Согласно информации из общины (август 2007), правоохранительные органы установили личности нападавших, однако они не были арестованы. 

10 марта в Житомире молодой ортодоксальный еврей-хасид в характерной одежде подвергся атаке со стороны хулиганов. Сначала к еврею подошли два подростка и обратились к нему по-русски, которого хасид не понимал. Тогда они начали бить еврея. К нападавшим присоединились еще два молодых человека. Пострадавший находился в Житомире в составе делегации израильских студентов, приехавшей по приглашению местного раввина. Сообщение о нападении было получено из Израиля;  в житомирской еврейской общине ничего об инциденте не знают, и допускают, что, возможно, информация недостоверна или ошибочна.

9 июля во дворе житомирской синагоги группа молодых людей совершила попытку нападения на главного раввина г. Житомира, Центральной и Западной Украины Шломо Вильгельма. Только активное вмешательство охранника синагоги и водителя позволили раввину избежать избиения (подростки кричали охраннику: «отдай нам этого жида, мы его убьем»). После отъезда раввина хулиганы еще подебоширили во дворе синагоги, пытались вломиться в помещение общежития для еврейских девочек по ул. М. Бердичевская, 7. Милиция приехала уже после того, как подростки скрылись.

6 августа в Житомире неподалеку от синагоги произошло нападение на супружескую пару израильтян, Нохума Тамарина (директора житомирского филиала Федерации еврейских общин Украины) и Браху Тамарину (директор житомирского Махона (религиозного учебного заведения для девушек) «Хая Мушка»). Два короткостриженых молодых человека напали на супружескую пару сзади, нанесли несколько ударов по голове, сбили с ног. Один из нападавших ударил кулаком в лицо Браху, уже лежащую на земле. Скорую и милицию вызвал прохожий, и те, и другие приехали оперативно. Скорая доставила пострадавших в отделение челюстно-лицевой хирургии, где им была оказана помощь. Милиция активно ищет преступников, и склонна связывать этот эпизод с предыдущими.

27 сентября произошло очередное нападение в Житомире. Четверо молодых людей подкараулили возле синагоги выходящего с вечерней молитвы гражданина Израиля Мендела Лихштейна. Нападение было стремительным и по характеру – подготовленным. Пострадавшему брызнули в лицо из газового баллончика, после нападения антисемиты скрылись.

29 сентября в Черкассах группа молодых людей напала на трех израильтян, представителей ХаБаДа (р. Иосефа Рафаэлова и двух его помощников, студентов иешивы), приехавших помогать местной общине в проведении праздника Суккот. Нападавшие подкараулили жертв по дороге в синагогу. Повалив, били ногами.

30 сентября в Севастополе, на дороге в синагогу, произошло нападение на раввина Беньямина Вольфа. Когда раввин переходил дорогу, гость Севастополя, постоянно проживающий в Днепропетровске, стоявший на перекрестке в компании случайных собутыльников, закричал: «О, вампир идет! Вы ж кровь пьете!», и набросился на еврея. Севастопольцы пытались удержать дебошира, однако он ударил раввина и убежал. Р.Вольф получил легкие телесные повреждения (разбито лицо, одежда залита кровью). Личность нападавшего было оперативно установлена.

В этом перечне нет случаев насилия, совершенных в отношении евреев, если у нас нет основания подозревать, что преступление носило идеологический антисемитский характер. К таким случаям относится трагическое событие в Херсоне, где была убита еврейская школьница Виктория Дарда.

Безусловно, именно преступления на почве ненависти – наиболее серьезные проявления ксенофобии. Каждый акт вандализма и тем более случаи насилия – опасный прецедент, и внимание общества и правоохранительных органов к этим преступлениям абсолютно оправданно. Однако, отрешившись от эмоций, для адекватной оценки динамики в этой области следует обратить внимание на два фактора: количество аналогичных преступлений в прошлые годы и количество подобных преступлений в отношении других меньшинств. Отмечен некоторый рост количества актов вандализма, однако нельзя исключить, что в этом случае мы имеем дело не с реальным увеличением числа преступлений, а с более качественным сбором информации о подобных случаях.

В общей сложности в 2007 г. жертвами шести нападений антисемитов стали девять человек (если учитывать спорный случай в Житомире, когда пострадал израильский студент; если нет, тогда, соответственно, речь идет о пяти нападениях и восьми пострадавших). В 2006 г. в поле зрения нашего мониторинга попали пять инцидентов, в которых пострадали восемь евреев и еще один вступившийся прохожий-нееверей. Один из упомянутых случаев (нападение в Днепропетровске) только чудом не закончился для жертвы летальным исходом. Кроме того, были еще два сомнительных случая, достоверной информации о которых мы не смогли получить. В 2005 г. в шести инцидентах пострадали более восьми человек (точнее сказать сложно, поскольку один из случаев – это нападение на группу школьников в Симферополе), в результате одного из нападений пострадавший (студент киевской иешивы) получил травмы, угрожающие жизни. Отметим, что в 2007 году столь серьезных случаев не было.  
Таким образом, нельзя утверждать, что в 2007 г. был какой-то особенно сильный рост антисемитского насилия; наоборот, отметился незначительный спад.

Если мы примем во внимание динамику нападений на почве ненависти в целом по Украине, то увидим резкий рост подобных преступлений начиная с конца 2006 г. Жертвами нападений чаще всего становятся выходцы из Африки, стран Ближнего Востока, Центральной. Южной и Юго-Восточной Азии.

По имеющейся у нас информации, в 2006 г. в результате ксенофобского насилия пострадали общей сложности 14 человек (двое погибли); в 2007 – почти 70 (точная цифра может варьироваться, поскольку несколько случаев спорные), 5 (или 6, если учитывать один спорный случай) человек погибли. При этом следует учитывать, что о проявлениях расизма в отношении чернокожих или выходцев из Азии общество информировано гораздо хуже, нежели о случаях антисемитизма, поэтому, по всей видимости, эта статистика далеко не полная.